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作者: bbignose (鼻子)
標題: 倒數(9)
時間: Tue May 9 22:12:09 2006
(此篇小說收錄在小說集「童謠」全省全家便利商店熱賣中)
水瓶座抬起菸葉，菸葉手中還抓著他的柺杖，水瓶座也不以為意的
往ㄇ字型石室走去，到了石室裡，他把菸葉放在地上血線的中心，用菸葉的
手裡劍割斷了他手腕的血管，血線像是許久沒有得到雨水滋潤的乾枯植物，
馬上就把菸葉的血吸乾了。
這時候水瓶座似乎發覺有人鬼鬼祟祟地走過來，於是把菸葉扶正了
，坐在他對面裝死。
後來皮爾斯和水瓶座打鬥時的噪音，吸引了蔓蒂一行人，當伊娃拿
著獵槍出現在水瓶座身後時，水瓶座早就搏殺了皮爾斯，伊娃則在千鈞一髮
之際開槍救了阿勇。
伊娃開完槍後，蔓蒂往阿勇身邊走了過去。
「不要過來！」阿勇目睹了這可怕的一切，現在他決定誰也不要相信。
「是我啊！阿勇，是我蔓蒂醫生啊！」蔓蒂拍著自己胸前，溫柔得
對阿勇說。
阿勇心情比較輕鬆一點，但是仍然對其他二個人不太放心。
「那妳呢？妳知道自己叫什麼名字嗎？」阿勇指著美夕問。
「我是美夕，古代文字解讀師，你忘了嗎？」美夕臉上、身上也盡
是血污，模樣可怖。
「我是伊娃，要是我真的不知道我在幹嘛，我就不會開槍救你了！
」伊娃也大聲地說。
阿勇這時候才放下心防，但是經過了一連串驚心動魄的事件後，阿
勇的精神狀態也幾乎到了極限，腳一軟就頹坐在地。
蔓蒂這時候也跟著坐了下來，想要問問阿勇事情的經過。
伊娃和蔓蒂阿勇湊在一起討論剛剛的事情，美夕卻一個人拿著手電
筒照著這石室四周。
「你為什麼那麼害怕我們不知道你的名字？」蔓蒂發出了疑問。
阿勇說：「皮爾斯當初撞倒我的時候也是想要拿著木頭作勢要打我
，幸好我當時大喊『是我！阿勇！』皮爾斯才沒有攻擊我，然後他自己猜測
水瓶座唱的小印地安人的童謠就是找到寶藏的關鍵，後來我們在這裡遇到水
瓶座，他跟我們講了許多話，但是也都好像不認識我們一樣，皮爾斯就懷疑
他的身份，出聲詢問，沒想到就被水瓶座殺死了。」
伊娃這時候又問：「那究竟為什麼水瓶座不知道我們還有他自己的
名字呢？」
美夕這時候在牆壁旁邊出了聲：「或許那個人並不是水瓶座。」
聽見了美夕的話，阿勇、蔓蒂、伊娃都轉向美夕。
美夕用手電筒照著石壁，石壁上面除了血線以外，還有一些像圖畫
般的文字，美夕用手撫摸著，試圖翻譯出來：「我擁有天下財富……但是仍
難逃一死……我借用傳世歌謠……尋找光明之日……」
阿勇站了起來，走到美夕身邊，和他一起看著牆壁。
「這裡的『我』究竟是誰啊？」阿勇盯著牆壁說。
「應該是秘魯古文明時代的帝王。」美夕說，「更精確的來說，這
應該是座馬雅人建造的帝王陵。」
馬雅人是美洲古代印第安人部落中科學文化最發達的部落之一，為
當時美洲古代三大文化中心之一，甚至被認為是美洲文明的源泉。當時馬雅
人所打造的金字塔，不僅可與埃及人的金字塔媲美之外，同時也與瓜地馬拉
的提卡爾城內的那座高達230 英尺的金字塔，和墨西哥的巨石人像方陣、特
奧蒂瓦坎的金字塔並列四絕。
但這個古印地安文化卻多災多難。
在公元前二、三千年以前，由簡樸的農漁社區發展出的輝煌文化，
卻在不知名力量的摧殘下，文明瞬間崩頹，淪為衰亡的民族。這支民族究竟
得自什麼力量，能在那時代以如此短暫的時間就進化出如此傲世的科技、曆
法與文化？又遭遇何種苦難，如此輝煌的文明竟就此消失在中美洲的熱帶雨
林區？
世界各國為了尋找馬雅文明之謎不遺餘力，到目前為止，各國考察
人員在南美洲的叢林和荒原上，共發現廢棄的古代城市遺址達170多處。
馬雅文明鼎盛時期（約從公元前一千年至公元八世紀之間），佔領
的疆域曾經一度北達墨西哥南部的尤卡坦半島，南達瓜地馬拉、洪都拉斯。
這塊直抵秘魯的安第斯山脈廣闊的活動版圖，為世人顯現了他們的高度文明
與武力統馭能力，而在稱霸美洲的那段時期裡，馬雅人自然相當有可能曾經
挖掘或掠奪到類似這顆「幻影之淚」如此巨大鑽石。
阿勇搖了搖頭：「The Seven 在找我們來之前就對這裡做過了評估
，要真的是馬雅文化那怎麼會有不知道的道理？」
美夕笑了笑：「就像現代的有錢人會害怕別人知道他很有錢的道理
一樣，古代的帝王比現代富豪更害怕被盜墓者侵犯了，因此陵墓的主人--這
位偉大的君王設計了許多複雜機關，企圖混淆視聽，而至少這秘密在被水瓶
座發現以前，可以肯定的是，他做的還不錯。」
阿勇說：「皮爾斯也曾經對我說過，妳說這個帝王要重生需要十個
被詛咒者的血，而皮爾斯自己猜測，那首『Ten little Indian Boys』童謠
就是關鍵，但是我們這些被The Seven找來的人只有九個。」
蔓蒂和伊娃靜靜聽著阿勇跟美夕的談話，也喚起了各自記憶中可怕
的經歷。
「我覺得我們曾經經歷過童謠的怪事並不能算是主要的原因，挑選
被詛咒過的人應該更困難。」美夕又說。
美夕補充：「你想想看，要是這個小孩子正是你要挑選的人，但是
他卻是別的國家的人，怎麼辦？只有童謠可以滿足這個要求。」
阿勇點點頭：「嗯，我大學時歷史教授曾經說過『童謠也具備了咒
語般的魔力。又或是童謠的產生根本就是咒語的延伸。』所以唱這首童謠，
就等於是在替這想要復活的古代帝王加持？」
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.116.118.156海
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時間: Tue May 9 22:12:09 2006
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水瓶座抬起菸葉，菸葉手中還抓著他的柺杖，水瓶座也不以為意的
往ㄇ字型石室走去，到了石室裡，他把菸葉放在地上血線的中心，用菸葉的
手裡劍割斷了他手腕的血管，血線像是許久沒有得到雨水滋潤的乾枯植物，
馬上就把菸葉的血吸乾了。
這時候水瓶座似乎發覺有人鬼鬼祟祟地走過來，於是把菸葉扶正了
，坐在他對面裝死。
後來皮爾斯和水瓶座打鬥時的噪音，吸引了蔓蒂一行人，當伊娃拿
著獵槍出現在水瓶座身後時，水瓶座早就搏殺了皮爾斯，伊娃則在千鈞一髮
之際開槍救了阿勇。
伊娃開完槍後，蔓蒂往阿勇身邊走了過去。
「不要過來！」阿勇目睹了這可怕的一切，現在他決定誰也不要相信。
「是我啊！阿勇，是我蔓蒂醫生啊！」蔓蒂拍著自己胸前，溫柔得
對阿勇說。
阿勇心情比較輕鬆一點，但是仍然對其他二個人不太放心。
「那妳呢？妳知道自己叫什麼名字嗎？」阿勇指著美夕問。
「我是美夕，古代文字解讀師，你忘了嗎？」美夕臉上、身上也盡
是血污，模樣可怖。
「我是伊娃，要是我真的不知道我在幹嘛，我就不會開槍救你了！
」伊娃也大聲地說。
阿勇這時候才放下心防，但是經過了一連串驚心動魄的事件後，阿
勇的精神狀態也幾乎到了極限，腳一軟就頹坐在地。
蔓蒂這時候也跟著坐了下來，想要問問阿勇事情的經過。
伊娃和蔓蒂阿勇湊在一起討論剛剛的事情，美夕卻一個人拿著手電
筒照著這石室四周。
「你為什麼那麼害怕我們不知道你的名字？」蔓蒂發出了疑問。
阿勇說：「皮爾斯當初撞倒我的時候也是想要拿著木頭作勢要打我
，幸好我當時大喊『是我！阿勇！』皮爾斯才沒有攻擊我，然後他自己猜測
水瓶座唱的小印地安人的童謠就是找到寶藏的關鍵，後來我們在這裡遇到水
瓶座，他跟我們講了許多話，但是也都好像不認識我們一樣，皮爾斯就懷疑
他的身份，出聲詢問，沒想到就被水瓶座殺死了。」
伊娃這時候又問：「那究竟為什麼水瓶座不知道我們還有他自己的
名字呢？」
美夕這時候在牆壁旁邊出了聲：「或許那個人並不是水瓶座。」
聽見了美夕的話，阿勇、蔓蒂、伊娃都轉向美夕。
美夕用手電筒照著石壁，石壁上面除了血線以外，還有一些像圖畫
般的文字，美夕用手撫摸著，試圖翻譯出來：「我擁有天下財富……但是仍
難逃一死……我借用傳世歌謠……尋找光明之日……」
阿勇站了起來，走到美夕身邊，和他一起看著牆壁。
「這裡的『我』究竟是誰啊？」阿勇盯著牆壁說。
「應該是秘魯古文明時代的帝王。」美夕說，「更精確的來說，這
應該是座馬雅人建造的帝王陵。」
馬雅人是美洲古代印第安人部落中科學文化最發達的部落之一，為
當時美洲古代三大文化中心之一，甚至被認為是美洲文明的源泉。當時馬雅
人所打造的金字塔，不僅可與埃及人的金字塔媲美之外，同時也與瓜地馬拉
的提卡爾城內的那座高達230 英尺的金字塔，和墨西哥的巨石人像方陣、特
奧蒂瓦坎的金字塔並列四絕。
但這個古印地安文化卻多災多難。
在公元前二、三千年以前，由簡樸的農漁社區發展出的輝煌文化，
卻在不知名力量的摧殘下，文明瞬間崩頹，淪為衰亡的民族。這支民族究竟
得自什麼力量，能在那時代以如此短暫的時間就進化出如此傲世的科技、曆
法與文化？又遭遇何種苦難，如此輝煌的文明竟就此消失在中美洲的熱帶雨
林區？
世界各國為了尋找馬雅文明之謎不遺餘力，到目前為止，各國考察
人員在南美洲的叢林和荒原上，共發現廢棄的古代城市遺址達170多處。
馬雅文明鼎盛時期（約從公元前一千年至公元八世紀之間），佔領
的疆域曾經一度北達墨西哥南部的尤卡坦半島，南達瓜地馬拉、洪都拉斯。
這塊直抵秘魯的安第斯山脈廣闊的活動版圖，為世人顯現了他們的高度文明
與武力統馭能力，而在稱霸美洲的那段時期裡，馬雅人自然相當有可能曾經
挖掘或掠奪到類似這顆「幻影之淚」如此巨大鑽石。
阿勇搖了搖頭：「The Seven 在找我們來之前就對這裡做過了評估
，要真的是馬雅文化那怎麼會有不知道的道理？」
美夕笑了笑：「就像現代的有錢人會害怕別人知道他很有錢的道理
一樣，古代的帝王比現代富豪更害怕被盜墓者侵犯了，因此陵墓的主人--這
位偉大的君王設計了許多複雜機關，企圖混淆視聽，而至少這秘密在被水瓶
座發現以前，可以肯定的是，他做的還不錯。」
阿勇說：「皮爾斯也曾經對我說過，妳說這個帝王要重生需要十個
被詛咒者的血，而皮爾斯自己猜測，那首『Ten little Indian Boys』童謠
就是關鍵，但是我們這些被The Seven找來的人只有九個。」
蔓蒂和伊娃靜靜聽著阿勇跟美夕的談話，也喚起了各自記憶中可怕
的經歷。
「我覺得我們曾經經歷過童謠的怪事並不能算是主要的原因，挑選
被詛咒過的人應該更困難。」美夕又說。
美夕補充：「你想想看，要是這個小孩子正是你要挑選的人，但是
他卻是別的國家的人，怎麼辦？只有童謠可以滿足這個要求。」
阿勇點點頭：「嗯，我大學時歷史教授曾經說過『童謠也具備了咒
語般的魔力。又或是童謠的產生根本就是咒語的延伸。』所以唱這首童謠，
就等於是在替這想要復活的古代帝王加持？」
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 140.116.118.156海
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